西游二郎神的人物形象
仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。
头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。
缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。
腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。
斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。
力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。
心高不认天家眷，性傲归神住灌江。
赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。
这首诗是《西游记》中对于二郎真君的一段描写，二郎神是玉皇大帝的亲外甥，曾经劈山救母、弹打凤凰、力诛八怪、梅山结义。
二郎神的母亲是玉帝的妹子，思凡下界，与凡间一个姓杨的男人成婚，生下了二郎神。
玉帝依天条将二郎神母亲压在桃山底下思过。
杨二郎长大后“斧劈桃山”，救出母亲。
弹打凤凰、力诛八怪、梅山结义的故事详细经过已经失传。
二郎神出身高贵，但是因自己心高气傲不愿依靠玉帝的名声，所以他平时不与天庭往来，就像富二代不愿依靠家族力量，想自己打拼一样，有一种励志的精神。
于是他对于玉帝，只是“听调不听宣”，意思服从政务和军务上的安排，不愿私下交往过密。
玉帝封二郎神为“英烈昭惠显圣仁佑王”。
征剿花果山中玉帝关心二郎神与孙悟空的战况，并与道祖、观音等齐往南天门观视。
二郎神皈依道教，道号“清源妙道真君”，居住灌口二郎神庙，受下界香火，为万民排忧解难，帐前有梅山六友相伴，合称梅山七圣。
麾下有一千二百草头神。
梅山六友：康安裕、张伯时、李焕章、姚公麟、郭申、直健。
当孙悟空闹天宫后潜下界时，五个天王与诸神皆不能敌。
观音趁此机会向玉帝推荐了二郎神，玉帝顺势就调二郎神出手擒拿孙悟空，二郎神果然不负所望完成了任务，玉帝赏其金花等宝物，但并未兑现之前所说的“高升”。
二郎神也与孙悟空英雄相惜，也与他建立了不打不相识的友情，在后来孙悟空保唐僧取经途中，力邀二郎神相助，并与之兄弟相称，携手相搀，星夜叙旧。
梅山兄弟也称孙悟空为“孙悟空哥哥”、“孙二哥”，却对当时与孙悟空同行的八戒相当疏远，称其为“猪刚鬣”。
二郎神帮助孙悟空打败了九头虫。
二郎宝卷中人物设定《二郎宝卷》主要演述二郎神的出身历史：二郎神的父亲杨天佑是上天“金童临凡”，为确州城内书生。
母亲云华仙女恋旧情下凡与杨天佑私配成婚，生下二郎神，因违犯天条，为花果山孙行者所困，被压于太山之下。
后来，二郎神得到天上斗牛宫西王母的指点，“担山赶太阳”，劈山救出母亲云华仙女，反而用太山压住孙行者。
《二郎宝卷》是这样描绘二郎神劈山救母的：“开山斧，两刃刀，银弹金弓；
升天帽，蹬云履，腾云驾雾；
缚妖锁，斩魔剑，八宝俱全。
照妖镜，照魔王，六贼归顺；
三山帽，生杀气，顶上三光；
八宝装，四条带，腰中紧系；
黄袍上，八爪龙，紫雾腾腾。
”（见《二郎宝卷，求签桂造品第十》）“二郎变化有神通，八装圣宝紧随跟，出门先收各牙洽，黄毛童子护吾身。
后收七圣为护法，白马白犬有前因……梅山七位尊神圣，归依爷上拜兄弟。
帅将跟随常拥护，天地同春成神圣。
白马爷乘神坐骥，白犬神嗷紧跟巡。
贯会降妖捉鬼怪，邪崇精灵影无踪。
”（见《二郎宝卷。
心猿不动品第十一》）《二郎宝卷》中描绘的二郎神形象与《西游记》中的二郎神形象极为相似，其中的“各牙治”即“郭压直”的别写，则与元明以来二郎神杂剧相同，而“白犬神嗷”又与《封神演义》中“细犬”的“本相”“形如白象”似同出一源。
生母：明代《二郎宝卷》里称其母为“斗牛宫的仙女云华侍长”。
《新出二郎劈山》称其为“白莲公主”。
《西游记》认为其身份是玉帝的妹子。
身份：川主、灌江神、玉帝外甥宠物：白犬神嗷、扑天鹰、银合马 师叔：姜子牙。
《西游记》中，二郎神具有什么样的性格特点？
在西游记里二郎神的形象首先是特别帅气的，而他本人也是公正的代表。
二郎神的身份特别高，而他个人的身份也特别有意思，看过西游记的朋友应该都知道，如果要从法律关系来表述的话，他个人也是玉皇大帝的外甥。
这个身份在天庭行走可以说是说一不二的，但好玩的是他的母亲，也就是玉皇大帝的妹妹。
在当年生下他的时候，并没有像现在一样通过正式法律程序，他这个孩子的出生便是不合法的。
正是因为出身的原因，所以也造就了他一身的傲气，他不愿意和玉帝走得太近，所以从来不愿意跟天庭有任何往来，也不愿依靠家族势力。
但对于天庭所颁布的任务他绝对服从，就是不愿意与天庭交往过多。
而他本人在西游记里面也是难得可以跟孙悟空打成平手的那一个神仙，虽然在西游记里面他的外表特别冷酷，但其实他的内心非常柔软。
对于民间百姓的疾苦，他都放在心上。
在整个作品里面，他本人的形象过于逍遥，但他却非常重义气，从哮天犬一直跟随他这一点上就可以看得出来。
在跟孙悟空战斗的时候，他的英勇也体现了出来，但后来在帮孙悟空收拾妖怪时，又显得与孙悟空惺惺相惜，可见他的正义之心。
虽然他的性格比较孤傲，但从他领兵攻打花果山时，也表现出了他这个人的将帅才能，与天庭的一众神仙是不一样的。
二郎神人物形象特点
《西游记》第六回主要人物是孙悟空和二郎神，孙悟空人物形象是英勇善战 ，机智勇敢， 坚持正义， 仁义忠诚，敢作敢为，身手不凡，二郎神人物形象是性格比较孤傲，为人比较狠毒且小肚鸡肠，好面子。
《西游记》第六回中，孙悟空自立为齐天大圣，反抗不公平和天宫霸权，与天兵天将摆开阵势，大战多少回合，猴王占优，于是它自我膨胀，要求过分，要玉皇大帝让位与他。
天宫请了菩萨，菩萨举荐了二郎神才与孙悟空旗鼓相当，打了个平手。
而二郎神从率兵攻打花果山可以看出，性格比较孤傲，从不认天家眷可以看出。
但为人比较狠毒且小肚鸡肠，从孙悟空被捉后，二郎神已完成使命后又去火烧花果山可以看出，就是为了报复孙悟空大闹二郎神庙。
《西游记》人物形象的创作背景从《西游记》中对二郎神的描述可以看出吴承恩并没有再创一个二郎神，而是对前代文学作品中诸多二郎神形象进行了继承与发展。
《西游记》中，二郎神在称谓、形貌、神迹、社会关系等方面均对之前有关二郎神的记载有所继承与发展。
观音在保举二郎神时，对二郎神的身份进行了交代，说他是玉帝外甥，有“赤城昭惠英灵王”的称谓，居住在灌口一带，享受香火祭拜；
小说第63回，借孙悟空之口说他号“二郎”，并称之为“显圣大哥”。
《西游记》中的二郎神，是作者集百家之长的基础上创作而成的。
他既有以往二郎神的影子，又具有更大的突破。
《西游记》中对二郎神形象的描写，使得这一人物的形象基本定型，后世再进行创作时，都是在此基础上稍加变化。
《西游记》中，二郎神具有什么样的性格特点？
在西游记里二郎神的形象首先是特别帅气的，而他本人也是公正的代表。
二郎神的身份特别高，而他个人的身份也特别有意思，看过西游记的朋友应该都知道，如果要从法律关系来表述的话，他个人也是玉皇大帝的外甥。
这个身份在天庭行走可以说是说一不二的，但好玩的是他的母亲，也就是玉皇大帝的妹妹。
在当年生下他的时候，并没有像现在一样通过正式法律程序，他这个孩子的出生便是不合法的。
正是因为出身的原因，所以也造就了他一身的傲气，他不愿意和玉帝走得太近，所以从来不愿意跟天庭有任何往来，也不愿依靠家族势力。
但对于天庭所颁布的任务他绝对服从，就是不愿意与天庭交往过多。
而他本人在西游记里面也是难得可以跟孙悟空打成平手的那一个神仙，虽然在西游记里面他的外表特别冷酷，但其实他的内心非常柔软。
对于民间百姓的疾苦，他都放在心上。
在整个作品里面，他本人的形象过于逍遥，但他却非常重义气，从哮天犬一直跟随他这一点上就可以看得出来。
在跟孙悟空战斗的时候，他的英勇也体现了出来，但后来在帮孙悟空收拾妖怪时，又显得与孙悟空惺惺相惜，可见他的正义之心。
虽然他的性格比较孤傲，但从他领兵攻打花果山时，也表现出了他这个人的将帅才能，与天庭的一众神仙是不一样的。
网友留言