西游记的语言特点是-西游记的语言特点是什么

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西游记的语言风格和写作特色 只要简略概括就好 100字左右

亲,,西游记的语言风格和写作特se:《西游记》以积极浪漫主义的创作方法,为我们创造了一个神奇的丰富多彩的幻想世界,开拓了我国古代长篇神话小说创作的新领域;
.神话人物的塑造突出的特se是把社会化的个xing,超自然的神xing和某些真实动物的特xing结合起来,既反映了社会的真实,又有着神奇se彩.幽默、诙谐的艺术风格.《西游记》把善意的嘲笑,辛辣的讽刺和严肃的批判结合起来,鲜明地表达了作者的爱和憎.艺术特se:《西游记》描写的幻想世界和神话人物,大都有现实生活作基础,同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望.八十一难,七十二变,各种神魔的本领都充满幻想se彩;
五花八门,奇光异彩的宝贝,显然是人们为了征服自然或zhan胜敌人才假想出来的.《西游记》构成了浪漫主义的基本艺术特se.西游记的语言风格和写作特色 只要简略概括就好 100字左右亲,,西游记的语言风格和写作特se:《西游记》以积极浪漫主义的创作方法,为我们创造了一个神奇的丰富多彩的幻想世界,开拓了我国古代长篇神话小说创作的新领域;
.神话人物的塑造突出的特se是把社会化的个xing,超自然的神xing和某些真实动物的特xing结合起来,既反映了社会的真实,又有着神奇se彩.幽默、诙谐的艺术风格.《西游记》把善意的嘲笑,辛辣的讽刺和严肃的批判结合起来,鲜明地表达了作者的爱和憎.艺术特se:《西游记》描写的幻想世界和神话人物,大都有现实生活作基础,同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望.八十一难,七十二变,各种神魔的本领都充满幻想se彩;
五花八门,奇光异彩的宝贝,显然是人们为了征服自然或zhan胜敌人才假想出来的.《西游记》构成了浪漫主义的基本艺术特se.《西游记》的语言韵散结合,汲取了民间说唱和方言口语的精华。

敌我交锋,经常用韵语各自表明身分;
交手后,又以此渲染气氛的炽烈和紧张。

西游记的写作特色是什么?

《西游记》的写作特色,可以用两个字来概括,一是幻,一是趣;
而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。

小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。

《西游记》的艺术想象奇特,丰富、大胆,在古今小说作品中罕有其匹的。

孙悟空活动的世界近于童话的幻境,十分有趣,而且在这个世界上,有各种各样稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,丰富多彩。

浪漫的幻想,源于现实生活,在奇幻的描写中折射出世态人情。

《西游记》的人物,情节,场面,乃至所用的法宝,武器,都极尽幻化之能事,但却都是凝聚着现实生活的体验而来,都能在奇幻中透出生活气息,折射出世态人情,让读者能够理解,乐于接受。

扩展资料:《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。

现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。

清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。

这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。

《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

参考资料:-西游记。

西游记中第九十一九十二回内容?

《西游记》第九十二回为:三僧大战青龙山,四星挟捉犀牛怪。

概括:孙悟空猪八戒沙僧想要营救被青龙山妖怪捉走的唐僧,但是妖怪法力高强,八戒、 沙僧相继被擒。

悟空上天请来角木蛟、斗木獬、奎木狼与井木犴四星降妖,三妖落荒而逃。

直至西洋大海。

龙太子拿了一犀,井星现出塬身,咬死一犀,众神又捉一犀。

扩展资料:《西游记》描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事,塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀,表现了鲜活的人间智慧,具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。

《西游记》以它独特的思想和艺术魅力,把读者带进了美丽的艺术殿堂,感受其艺术魅力。

《西游记》的艺术特色,可以用两个字来概括,一是幻,一是趣;
而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。

小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。

西游记九十九回的概括是什么

●第九十一回 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状师徒入金平府城个慈云寺宿下,又随寺僧入城看灯。

空中忽现妖怪所变的三尊佛身,将唐僧摄走。

悟空斗不过三怪,对八戒、沙僧言说那三怪似是三头犀牛成精。

●第九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪八戒、 沙僧相继被擒。

悟空上天请来角木蛟、斗木犭+解、奎木狼与井木犴四星降妖,三妖落荒而逃。

直至西洋大海。

龙太子拿了一犀,井星现出塬身,咬死一犀,众神又捉一犀。

●第九十三回 给孤园问古谈今 天竺国朝王遇偶前行到“布金禅寺” 。

寺僧道 此即是当年给孤独长者请佛讲经,金砖布地的园祗。

入夜,寺主言去年风刮风一处称天竺国公主之女子入寺至今,并托唐僧去国中打听。

次日,师徒入城,一妖变成的公主正投绣球选驸马,击中唐僧。

●第九十四回 四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜国王降旨,让唐僧师徒先去御花园安歇用斋。

至婚日,悟空让唐僧应承婚事。

国王在关文上画押用印,打发三徒四驿馆。

悟空变成蜜蜂,飞入朝中,落在唐僧帽上。

●第九十五回 假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元公主为妖邪所变,因敌不过悟空,钻入山洞,被悟空寻见。

太阴星君称那是月宫中玉兔,将其带回。

国王传旨绘下唐僧四人真容供养。

●第九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不图富贵师徒又入一城,前往性喜斋僧的寇员外家。

唐僧为员外做罢斋僧已够一万的圆满道场,寇员外为唐僧师徒送行,大哭而返。

●第九十七回 金酬外护遭魔蛰 圣显幽魂救本原强盗夜入寇家踢死员外。

其妻屯子赴官府诬告唐僧一行。

悟空缚那伙强盗。

师徒欲将财物送还寇家,被这兵押入城中。

至五更时,悟空变蜢虫飞入寇家,叮在棺材上假冒员外之魂说话,让其妻撤回诉状;
又飞入刺史住宅,冒充家其伯考之魂,令释放唐僧一行。

天明时,从半空里伸下一只脚,将县堂丽满,令众官立即放出唐僧。

师徒被释,悟空径闯森罗殿索回寇员外魂,使其死而复生。

●第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真知到玉真观,受到金顶大仙迎接。

次早,四众登灵山。

逢大河。

唐僧失足落水,凡体肉胎脱下成为水中一尸。

一行上山直至如来佛之雷音寺,拜见如来。

阿傩、迦叶奉如来命去检取佛经,但趁机索取礼物,唐僧未备,拿到无字经书。

唐僧再来求佛,阿傩、迦叶得到唐僧的紫金钵后,方传真经。

●第九十九回 九九数完魔灭尽 三三行满道归根观音菩萨查僧所受之灾,见距九九八十一之数尚缺其一,故令揭谛再生一难。

遣送四众的八大金刚接到观音法旨,遂使腾云的四众坠落于通天河西岸。

老鼋驮四众渡河,但因唐僧忘记向如来问他所托之事而将师徒四人和马匹抛在水中。

诸阴魔兴风作雨欲夺经而未成功。

天明后,庄上人见唐僧师徒归来盛情款待。

夜至三更,师徒离去。

●第一百回 径回东士 五圣成真四众回到长安,受到唐太宗和众官欢迎。

次日,太宗升朝,作《圣教序》 以谢唐僧取经之功,又纳萧(王+禹)之议,请唐僧去雁塔寺演涌经法。

唐僧捧经登台,忽听八大金刚召唤,便腾空而去西天。

如来授唐僧为旃檀功德佛;
孙悟空为斗战胜佛;
猪八戒为净坛使者;
沙僧为金身罗汉;
白龙马为八部天龙马。

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